Shed (dios)

Amuleto del dios Shed que aparece sometiendo a animales peligrosos, en este caso, pisando a un cocodrilo y sujetando dos gacelas.[1]

Shed es un dios menor de la antigua religión egipcia. Popularmente era llamado "El Salvador" o "El Encantador" por su facultad de protección y salvación sobre los animales que podían causar daño al hombre,[1]​ principalmente, ante los escorpiones, serpientes, gacelas o leones.

Era el señor de los desiertos, de las bestias salvajes, de las armas y la caza, por lo que podía controlar los peligros sobre las personas que lo invocaban, usualmente, cazadores y soldados. También era capaz de proteger sobre los hechizos y demonios lanzados por los enemigos.[1]​ Era un dios que podía curar a la gente honesta de enfermedades o extender sus esperanzas de vida y representaba el rescate divino ante un daño o peligro.[2][3]

En uno de los primeros cipos donde está representado Shed, se le describe como "procedente de las tierras desérticas, con el udyat", u ojo de Horus, "para proteger los santuarios".[4]

Está atestiguado, al menos, desde el período de Amarna. Sorprendentemente, en Tell el-Amarna se han encontrado algunas capillas sepulcrales con decoración y fragmentos pintados con el nombre del dios Shed, Isis o Amón-Ra lo que evidencia la existencia de creencias y prácticas privadas ajenas a la teología oficial del momento. En la denominada capilla 525 se ha encontrado incluso una estela dedicada a Shed.[5]

El surgimiento de los nombres de 'Salvador' en la piedad personal durante el período de Amarna se ha interpretado como la respuesta popular de la gente común a los intentos de Ajenatón de proscribir la antigua religión de Egipto. En lugar de tener un culto formal en un templo o disponer de culto oficial, parece haber sido un dios que los egipcios buscaban para salvarlos de enfermedades, desgracias o peligros.[6]

Shed ha sido visto como una forma de salvador, una ayuda para los necesitados ante la falta de autoridad estatal o ayuda del rey. La mayor dependencia de la asistencia divina podría incluso extenderse hasta salvar a una persona del inframundo, incluso proporcionando un sustituto y prolongando el tiempo de una persona en este mundo. En el Imperio Nuevo, Shed 'el Salvador' es representado en innumerables estelas que lo invocan o alaban en busca de su ayuda.[7]

Estas estelas votivas demuestran que también se pensaba que su dios personal podía intervenir positivamente en la vida del creyente, por ejemplo, en forma de salvación de un cocodrilo o haciéndolo sobrevivir a la picadura de un escorpión o la mordedura de una serpiente. Las muchas estelas u otros objetos especialmente dedicados a Shed se producían como agradecimiento por su salvación.[8]

  1. a b c Wilkinson, Richard H. (2003). The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. Thames & Hudson. p. 135.
  2. Dunand, Françoise; Zivie-Coche, Christiane (2004) [1991]. Gods and Men in Egypt: 3000 BCE to 395 CE. Traducido por David Lorton. Cornell University Press. p. 138-139. ISBN 0-8014-8853-2. 
  3. Ockinga, Boyo (2001). Redford, Donald B., ed. The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt. Piety. Oxford University Press. p. 44-46. ISBN 9780195102345. 
  4. Strandberg, Asa. 2009. The Gazelle in Ancient Egyptian Art: Image and Meaning. Uppsala: Uppsala Studies in Egyptology, p. 142.
  5. Nicola Harrington (2010). Living with the Dead. Ancestor Worship and Mortuary Ritual in Ancient Egypt. Shrines and chapels. Oxford: Oxbow Books. p. 97. ISBN 978-1-84217-493-7. 
  6. Bard, Kathryn (2005). Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. Routledge. p. 610. ISBN 978-1-134-66525-9. 
  7. Conceptions of God in Ancient Egypt, Erik Hornung, pp. 211–212, 1996, Cornell University Press, ISBN 0-8014-8384-0
  8. Shaw, Ian (2003). The Oxford History of Ancient Egypt. OUP Oxford. p. 306. ISBN 978-0-19-160462-1. 

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